ای امام من در کجای این صحرا مشغول زمزمه ی دعای عرفه هستید ؟

آقا جانم هر کجا هستید برای

ظهور

و من ِ روسیاه

نیز دعا فرمایید.

منبع تصویر

بر اساس پاره ای از روایات، اسرافیل اولین فرشته ای بود که فرمان خداوند را اطاعت کرد و بر حضرت آدم علیه السلام سجده کرد. در روایتی غیرمشهور آمده است که در جریان مؤاخات فرشته با پیامبر  (صلی الله علیه و آله)‌ ؛

اسرافیل با حضرت آدم علیه السلام ،

میکائیل با حضرت ابراهیم علیه السلام ،

و جبرئیل با پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله پیمان برادری بستند.

ریشه اصلی این تفکّر، قرآن است که درچند آیه، نابودی ستم راپیش بینی کرده و پیروزی پارسایان، صالحان ومستضعفان رانوید داده وفرجام کار را از آن پرهیزکاران دانسته و بشارت داده که در پایان جهان، نیکوکاران حاکم خواهند شد. در تفسیر این آیات، روایات فراوانی از پیامبر وائمّه-علیهم السلام– نقل شده است که بنا بر آنها ،حکومت امام مهدی (علیه السلام) درآخرالزمان همان حکومت مستضعفان وصالحان است که درقرآن، بشارت به آن داده شده است.

حضرت عبدالعظیم می گوید:

«امام جواد (ع) برای من فرمود: «به درستی که قائم خاندان ما همان «مهدی» است که واجب است در زمان غیبتش، انتظار او کشیده شود و در ظهورش اطاعت گردد. سوگند به خدایی که محمّد را به رسالت برانگیخت و مارا به امامت مبعوث نمود، اگر از دنیا فقط یک روز باقی بماند، آن روز آنچنان طولانی خواهد شد که مهدی (ع) از پشت پرده ی غیبت ظهور خواهد کرد و زمین را پر از عدل و داد خواهدنمود. خداوند امور ولی عصر را در یک شب، اصلاح خواهد نمود؛ به همان روشی که امر موسی بن عمران را در یک شب اصلاح کرد….بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است.»

مردم نماز را بمیرانند
امانت را ضایع کنند
دروغ گفتن را حلال شمارند.
ربا بخورند.
رشوه بگیرند.
ساختمان محکم سازند، و دین به دنیا فروشند.
سَفیهان را به کار گمارند.
با زنان مشورت کنند.
پیوند خویشان را پاره نمایند.
هواپرستی پیشه سازند.
خون یکدیگر را بی ارزش بدانند.
حِلم و بردباری در میان آنها نشانه ی ناتوانی باشد.
ظلم و ستم باعث فخر گردد.
اُمرا فاجر، وزرا ظالم، سرکردگان دانا خائن، و قاریان[قرآن] فاسق باشند.
اعمال زشت، گفتار بهتان آمیز، گناه و طغیان و تجاوز، علنی باشد.
قرآن ها زینت شود.
مسجدها نقاشی و رنگ آمیزی، و مناره ها بلند گردد.
اشرار مورد عنایت قرار می گیرند.

صف ها درهم بسته شود،خواهش ها مختلف باشد و پیمان ها نقض گردد.
زن ها به واسطه ی میل شایانی که به امور دنیا دارنددر امر تجارت شوهران خود شرکت جویند.
صداهای فاسقان بلند گردد و از آنها شنیده شود.
بزرگ قوم رذل ترین آنهاست.
شخص فاجر به ملاحظه ی شرّش تقیّه شود. دروغگو تصدیق شود و خائن امین گردد.
زنان نوازنده آلات طرب و موسیقی به دست گرفته و نوازندگی کنند.
مردم پیشینیان خود را لعنت نمایند؛ زن ها بر زین ها سوار شوند و زنان به مردان و مردان به زنان شباهت پیدا کنند.
شاهد بدون اینکه از وی درخواست شود شهادت می دهد و دیگری بخاطر دوست خود برخلاف حق گواهی دهد.
احکام دین را برای غیر دین بیاموزند و کار دنیا را بر آخرت مقدم بدارند.
پوست میش بر دل های گرگ ها بپوشند درحالی که دل های آنها از مردار متعفن تر و از صَمغ بدتر است.

منبع:آخرین امام (ع) ، حمید قلندری بردسیری ، چاپ هفتم 1389 ،

بخشی مهمی از برخوردهای کلامی و فعالیت شیخ صدوق مربوط به موضوع مهدویت بوده. بحث‌هاى بسيارى که صدوق در مدت اقامت خود در رى در موضوعات مختلف اسلامى به ويژه در دو موضوع مهم امامت و غیبت حضرت ولی عصر(عج) با رهبران مذاهبی مختلف انجام داد. حاصل آن گفتگوها که برخى نيز در حضور رکن الدوله بود کتاب‌هاى ارزشمندى است که از آن فقیه نامى باقى مانده است .لذا در اینجا فقط به عواملی که منوط به این حیطه می شوند، می پردازیم.