تقویم ماه ذیالقعده
اوّل ذیالقعده: بنا بر نقلی، اوّل ذیالقعده سال 173 هجری، روز میلاد حضرت فاطمه معصومه(علیها السلام)است.(1)
یازدهم ذیالقعده: روز یازدهم ماه (سال 148 هجری قمری) روز میلاد مسعود امام علی بن موسیالرضا(علیهما السلام) است.(2)
بیست و سوم ماه ذیالقعده: (سال 203) طبق برخی از روایات شهادت همان حضرت است و زیارت آن حضرت در چنین روزی مناسب است. (هرچند معروف در شهادت آن حضرت «آخر ماه صفر» است).(3)
بیست و پنجم ماه ذیالقعده: طبق روایتی از امام رضا(علیهالسلام) روز دحوالأرض است (روزی است که نخستین خشکیها از زیر آب - که تمام روی زمین را فراگرفته بود - سر برآورد و مطابق بعضی از روایات، نخستین جایی که از زیر آب بیرون آمد و خشک شد و سپس گسترش یافت، سرزمین «مکّه» و به خصوص محلّ «خانه کعبه» بود و لذا مکّه «امالقری» ]= مادر همه آبادیها[ نام گرفت).(4)
آخر ماه ذیالقعده:(سال 220 هجری قمری) روز شهادت امام نهم، امام محمد تقی(علیهالسلام) است که به زهر «معتصم عبّاسی» در بغداد مسموم و شهید گشت در حالی که بیش از 25 سال از عمر مبارکش نمیگذشت; بدن مطهّر آن حضرت را به کاظمین که نزدیک بغداد است آوردند و در کنار جدّ بزرگوارش امام موسی بن جعفر(علیهما السلام) به خاک سپردند و انتخاب نام کاظمین بر آن شهر به همین مناسبت است (قبلاً آن جا را «مقابر قریش» مینامیدند).(5)
پی نوشت ها :
1. فروغی از کوثر، (زندگی نامه حضرت فاطمه معصومه) صفحه 32.
2. منتهی الآمال، تاریخ زندگانی امام رضا(علیهالسلام) و بحارالانوار، جلد 49، صفحه 9، حدیث 16 و صفحه 10، حدیث 17.
3. منتهی الآمال، تاریخ زندگانی امام رضا(علیهالسلام).
4. بحارالانوار، جلد 11، صفحه 217، حدیث 29.
5. منتهی الآمال، تاریخ زندگانی امام محمّد تقی(علیهالسلام).
روضه وداع
چهارشنبه 95/07/21
زینب بیا وقت وداع آخر شد
آماده ی خنجر دگر این حنجرم شد
ای خواهری که هر کجا یارم تو بودی
از کودکی غمخوار و دلدارم تو بودی
بنگر کنون نخل جدایی جان گرفته
آن روزهای خوب ما پایان گرفته
ای خواهر نالان خدا باش نگهدار
من می روم میدان خدا باشد نگهدار
این لحظه ی آخر برایت رازدارم
صد سفره ی غم پیش پایت باز دارم
منبع: ناله های کربلا (2) ،جوادی عباس،1388 ، ص166
ازنا در تاسوعای 95
سه شنبه 95/07/20
هیئت عزاداری مسجد صاحب الزمان (عج) شهرستان ازنا هرساله در روز تاسوعا از کوچه ی شهید روزعلی خاکباز واقع در بلوار جهاد عبور می نماید و اهالی این کوچه به استقبال و پذیرایی مختصر از این دسته ی عزاداری می پردازند و این هیئت نیز طنین اهل عزای حسین جمله سلام ٌ علیک در این کوچه پراکنده می کند.
عکاس:مهزیار
روضه ی حضرت علی اصغر علیه السلام
دوشنبه 95/07/19
مقتل
یا قوم قد قتلتم شیعتی و أهل بیتی ، و قد بقی هذا الطفل یتلظّی عطشاً ، فاسقوه شربةً من الماء
ای قوم! شیعیان و اهل بیتم را کشتید و فقط این طفل باقی مانده که از عطش بخود می پیچد، او را با شربتی از آب سقایت کنید.
گریز تاریخی
این قوم عادت دارند که کاری کنند که کودکان بنی هاشم به خود بپیچند محسن هم مثل علی اصغر بخودش می پیچید وقتی که مادرش سیلی خورد.
این قوم عادت دارند که با کودکان بنی هاشم دشمنی کنند قبل تر از این هم یک مادری را که کودکی به نام محسن را آبستن بود به شهادت رساندن .
گریز روز
این قوم هنوز ترک عادت نکردند و در حال کشتن کودکان شیعه ی یمنی هستند.
منبع : ترجمه ی لُهوف سید بن طاووس، ص 150
مقام حضرت عباس علیه السلام در فرمایش ائمه هدی علیهم السلام
دوشنبه 95/07/19
یکی از شواهدی که خصال و مقام حضرت ابوالفضل علیه السلام را به اثبات می رساند، فرمودة معصومین علیه السلام، آن وجودهای مقدسی که به ضمائر و اسرار بندگان واقف هستند، در بارة ایشان است.
بنا به فرمودة حضرت علی علیه السلام، حضرت عباس علیه السلام در پیشگاه خداوند مقام بسیار ارجمندی دارد. خداوند به جای دو دستش که در عاشورا فدا کرد، دو بال به او می دهد و او همچون جعفر طیار در فضای بهشت همراه فرشتگان پرواز می کند.[41]
چون حضرت علی علیه السلام در بستر شهادت قرار گرفت، عباس علیه السلام را فراخواند و او را به سینة خود چسباند و فرمود: «ولدی و سنقر عینی بک فی یوم القیامه؛[42] به زودی در روز قیامت و سرای جاوید دیدگانم به وجود تو روشن می شود.
حضرت امام حسین علیه السلام بارها و در مناسبت های گوناگون در شأن عباس علیه السلام گوهرافشانی فرموده است، از جمله در عصر عاشورا خطاب به عباس علیه السلام فرمود: یا عباس ارکب بنفسی یا اخی. جیتی تلقاهم فتقول لهم مالکم: ای عباس، برادرم، جانم فدایت باد. بر مرکب خود سوار شو و برو ببین آنان (دشمنان) را چه شده و چرا چنین می کنند؟[43]
در این عبارت، امام حسین علیه السلام با تعبیری عالی عواطف خود را نسبت به عباس علیه السلام ابراز می دارد و در واقع مقامش را می ستاید.
[41] العباس، سید عبدالرزاق مقدم، ص ۷۵.
[42] معالی السبطین، ج ۱، ص ۴۵۴.
[43] موسوعه کلمات الامام الحسین علیه السلام، معهد تحقیقات باقرالعلوم علیه السلام، قم، دارالمعروف، ۱۴۱۵ هـ ق، ص ۳۹۱.
منبع:پایگاه اطلاع رسانی حوزه
رواق نامه
جمعه 95/07/16
تازه با کوچه پس کوچه های کوثرنت آشنا شده بودم که کنجکاو بودم ببینم کوثرنت از کی و چه زمانی شروع به کار کرده بخاطر همین داخل موتورهای جست و جو دائم کلید واژه های مختص کوثرنت را جستجو می کردم که از یک وبلاگی سردرآوردم که برایم خیلی جالب بود. چون با دوتا از مطلب هایش که درمورد افتتاحیه ی کوثرنت بود تقریبا به نیمی از سوالات بزرگ من پاسخ داده بود و در آن دوتا مطلب ، تصاویری از مسئولین کوثرنت درج شده بود که برای من تازگی خاصی داشت تقریبا هرازگاهی به وبلاگ سر می زدم تا ببینم آیا دوباره از کوثرنت مطلب جدیدی گذاشته می شود ، حتی در یکی از مطالب وبلاگ با ذوق خاصی نظر هم گذاشتم.
و آدرس وبلاگ را به دیگر دوستان در رواق دادم تا بیشتر با کوثرنت و عوامل اجرایی آن آشنا شوند … اما یک سوال بزرگ برای ما ایجاد شده بود و آن این بود که مدیر وبلاگ داخل کوثرنت چه نمایه ای دارد بخاطر همین کنجکاوی بعنوان نظر این سوال را از مدیر وبلاگ پرسیدیم اما نه نظر انتشار داده شده بود و نه پاسخی ، ما نیز بر اثر گذر زمان به کل فراموش کردیم تا اینکه به اولین همایش فعالان فضای مجازی رفتم و رواق نامه را دیدم ، رواق نامه ای که قبل از همایش تیم گردآورنده ی آن درصدد این بودند که با فردی مصاحبه کنند تا برای مخاطب ها جالب و خواندنی باشد به همین دلیل خیلی سریع نگاه اجمالی به رواق نامه انداختم و از دیدن یکی از مطالب آن خیلی تعجب کردم چون با مدیر همان وبلاگ مصاحبه شده بود و او بعنوان مدیر فنی کوثرنت معرفی شده بودند!
آدرس وبلاگ ذکر شده : http://akhbari.blog.ir/
اولین همایش فعالان فضای مجازی حوزه های علمیه خواهران
شنبه 95/07/10
در راستای صحبت های اخیر رهبری در آغاز سال تحصیلی حوزه ها بر تاکید حضور روحانیون و طلاب در عرصه ی فضای مجازی در تاریخ 6 و7 مهر اولین همایش فعالان فضای مجازی در مرکز مدیریت حوزه علمیه قم برگزار شد که در این گردهمایی از طلاب خواهر فعال در شبکه ی کوثرنت و کوثربلاگ تقدیر بعمل آمد.
دانلود کلیپ تصاویر همایش
حجم 6.68 MB
عکس و تدوین:مهزیار
دوره ی آموزشی تخصصی مربیان طلاب بسیجی خواهر
شنبه 95/07/03
مراسم افتتاحیه
این مراسم در صبح روز 03/07/95 در سالن الغدیر اردوگاه ولایت برگزار شد. برنامه های اجرایی در این مراسم به شرح ذیل می باشد؛
- تلاوت قرآن
- سخنرانی معاون فرهنگی حوزه های علمیه خواهران ، حجت الاسلام و المسلمین اسکندری
- سخنرانی معاون تربیت آموزش سازمان بسیج طلاب و روحانیون ، حجت الاسلام و المسلمین بهرام
گزیده ی سخنان حجت الاسلام و المسلمین اسکندری
…از آن چه دشمن دارد نهراسید چون ما چیزی داریم که آن ها ندارند و آن روحیه ی شهادت طلبی ، ظلم ستیزی و… در وجود ما است که ما باید این فرهنگ را که باعث عزت ما شده است را زنده کرده و در دنیا احیا نمائیم و هدف از این گردهمایی احیای این فرهنگ است. ما 65000 طلبه بسیجی داریم که دو نکته اساسی را متذکر می شوم ؛
1.تقویت انگیزه بین طلاب بسیجی
2.گسترش این انگیزه در سطح جهان
این دوره با چهار عنوان برگزار شده : 1- فمنیست و بحث جمعیت 2- تبلیغ سیره جهاد و شهادت طلبی 3- تبلیغ فضای مجازی
این دوره 6 ماهه است و متعلق به این 4 روز نیست در این 4 روز مباحث کلی و ادامه ی مباحث به صورت آنلاین و توزیع کتاب است که در 2 مرحله امتحان گرفته می شود و مراحل آموزش های آتی به صورت آنلاین است. فضای مجازی یک فضای آسیب زا است که این آسیب در کشور ما بلکه در کل دنیا وجود دارد و یک فضای مهمی است برای تبلیغ در دنیا .
گزیده ی سخنان حجت الاسلام و المسلمین بهرام
…طلبه ها و عالمان دینی مرزبان های عقیده و ایمان مردم هستند. … ایران قبل تپنده ی جهان اسلام است و تمام حجمه ها روی ایران است .ما در تحریم هستیم اما فکر کردید که چرا موبایل در حیطه ی تحریم نیست و چرا شبکه های جم ، فارسی وان و… رایگان در اختیار ما قرار می گیرد. مقام معظم رهبری مدظله العالی از هر قشری یک مطالباتی دارد و شما بعنوان یک طلبه باید صحبت های حضرت آقا را بشنوید و به آن عمل کنید. اگر انقلاب زدایی از حوزه های علمیه برود دیگر حوزه ای وجود ندارد. جمهوری اسلامی ثمره ی حوزه های علمیه است و دشمنان می خواهند حوزه ها را از بین ببرند .حوزه ها باید به روز باشند و انقلابی تر شوند.
در این دوره ها قرار نیست طلاب آموزش ببینند بلکه هدف توانمند سازی افراد هستش.
طلبه باید انقلابی تر رفتار کند .ما باید جامعه را آماده سازی کنیم. و توسل جوییم به ائمه برای عملیاتی سازی دوره ها . و شما باید رهرو راه شهیده ی طلبه رقیه رضایی باشید.
چرا عید غدیر را "عیدالله الاکبر" نامیدهاند؟؟؟؟؟
سه شنبه 95/06/30
چون تکلیف امت اسلامی در زمینه هدایت، در زمینهی حکومت، در این حادثهی غدیر معیّن شده است.
منبع : http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=34404
حماسه غدیر در سخنان امام سجاد علیه السلام
دوشنبه 95/06/29
مردی از امام سجاد علیه السلام از معنای این سخن نبوی (ص) «من کنتُ مولاه فعلیّ ٌ مولاه» پرسید، آن حضرت در پاسخ وی فرمود : أخبَرهم أنّه الامامُ بعدَه ؛ به آنان از امامت علی بن أبی طالب علیه السلام خبر داد.
معانی الأخبار،ص 65 ، ح1 ؛اثبات الهداة ،ج 2 ص34 ،ح 139
منبع: مدرسه سبز غدیر ،چاپ ششم 1391 ، ص 230