آسمانِ چهارم

ولایت فقیه از دیدگاه استاد پناهیان

دانلود

سؤال: ملاک تمییز موسیقی حلال از حرام چیست؟ و آیا موسیقی کلاسیک حلال است؟

جواب: هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل اللّه که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می شود و فرقی نمی کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این‌گونه نباشد به‌خودی خود اشکال ندارد.

اجوبة الاستفتائات، سؤال  ۱۱۲۸

وَ ماکانَ المُوءمِنونَ لِینفِروا کافَّةً، فَلَولا نَفَرَ مِن کلِ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِیتَفَقَّهوا فی الّدینِ وَ لِینذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَیهِم لَعَلَّهُم یحذَرونَ(14)

و شایسته نیست موءمنان همگی کوچ کنند. پس چرا از هر فرقه ای از آنان دسته ای کوچ نمی کنند تا آگاهی عمیق در دین پیدا کنند و قوم خود را وقتی به سوی آنان بازگشتند بیم دهند؟ باشد که آنان (از کیفر الهی) بترسند.

طبق آیه ی بالا وظایف طلبگی عبارتند از :

1. فهم عمیق دین و دریافت پیام وحی از منابع دینی. (لیتفقهوا)(15)

2. بازگشت به میان مردم، انذار و هشدار آن ها و ابلاغ پیام دین. (لینذروا)

3. تلاش برای تحقق آرمان های دینی. (هدف مند بودن تبلیغ و امید اثرگذاری، لعلهم یحذرون)

منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه

نماز، نعمت الهی است، نعمت بزرگی است. روزه، نعمت است. زکات، نعمت است. حج، نعمت است. خمس، نعمت است. وجوبِ اینها برای ما نعمت است. می‌فرماید: متنعّم بشوید به عبادتِ من در دنیا.

منبع

چشم چرانی در مقابل غضّ بصر و چشم پوشی, به معنای نگاه خیره و شهوت آلود به نامحرم است که با انگیزه لذّت طلبی جنسی انجام می شود. ما در روابط اجتماعی خود با دیگران چه جنس مخالف یا موافق به طور طبیعی با آنها ارتباط حضوری و کلامی داریم و به آنها نگاه می کنیم, نگاهی که به هیچ وجه در آن بحث تحریک شهوت و لذّت جنسی مطرح نیست, این نگاه ها داخل در مقوله چشم چرانی نیستند؛ ولی نگاه های ادامه داری که با انگیزه لذّت جنسی انجام می شود و به تحریک شدن غریزه و میل جنسی می انجامد, تحت عنوان چشم چرانی تعریف می شود.

در قرآن آمده است: «به مؤمنین بگو چشم های خویش را بپوشانند.»

نوع نگاه آدمی به حوادث، رابطه مستقیم با میزان درد و عذاب ناشی از آن حوادث دارد؛ به گونه ای که اگر با دیدی روشن و مثبت به یک حادثه نگریسته شود، نکات مثبت و آموزنده ای در آن می توان یافت که تسکین بخش و آرامش دهنده انسانهاست. به عنوان نمونه، توجیه زیبایی که برای یک واقعه می کنیم، از شدّت و عمق ناراحتی و استمرار رنج، جلوگیری می کند.

هر کاری که به عهده می‌گیرید، محکم‌کاری کنید! در درس‌خواندن، درس گفتن، کار اقتصادی کردن، محکم‌کاری کنید! اطراف کار را نباید رها کرد!

وقتی در موقفی، در جایی خودتان را قرار می‌دهید که جای تهمت است، اگر کسی به شما سوء ظنّ بُرد، او را ملامت نکنید! از مواقف تهمت دوری کنید!

«خود فراموشی در نتیجه فراموش نمودن خداوند متعال می باشد و خداوند نیز نفس اینگونه افراد را یعنی چگونه بودنشان و چگونه زیستن و چگونه بایدشان را از یادشان برده است.»

زنان به دلیل برخورداری از عاطفه و احساس بالا، حرکت در مسیر سلوک الهی و رسیدن به کوی جلال و جمال برایشان هموارتر است.

مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با بیان این‌که «برنامه‌های ماهواره‌ برای جامعه ما یک آسیب محسوب می‌شود» گفت: برنامه‌های ماهواره‌ای در وجود جوانان ما نیازهای کاذبی به وجود می‌آورد.

زهرا سادات میرمومنی در گفت‌وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، با بیان این‌که «بر اساس احادیث دینی، در آخرالزمان دجال‌هایی به وجود می‌آیند» اظهار کرد: دجال‌های امروزی ماهواره‌، گوشی‌ها و تبلت‌هایی است که در دست جوانان ماست و به نوعی برای آنها یک ضرورت محسوب می‌شود اما همراه بودن این وسایل با جوانان و خانواده‌ها باعث شده که سبک زندگی آنها تغییر کند.

میرمومنی افزود: کسانی که برنامه‌های ماهواره‌ای را می‌سازند از قبل برنامه‌ریزی کرده‌اند. جوانان باید بدانند که سرمایه اصلی زندگی خود که عمر و جوانی است را به راحتی در اختیار این دجال‌ها قرار ندهند چرا که به هیچ قیمتی بازگشت این سرمایه‌ها ممکن نیست.

مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) تصریح کرد: تاثیرات منفی که ماهواره بر روی جامعه ما دارد برای هیچکس قابل انکار نیست و این تاثیرات می‌طلبد که اندیشمندان برنامه‌ای بریزند که از همان ابزارها برای مقابله استفاده کنند. با محدودیت و نهی کردن به نتیجه نمی‌رسیم ابتدا باید دشمن جوانان را به آنها معرفی کنیم.

وی در پایان خاطرنشان کرد: باید اتاق فکری از اندیشمندان حوزه و دانشگاه تشکیل شود و مشکلات جوانان و خانواده‌ها را شناسایی کنیم و با برنامه‌ریزی فرهنگی برای تعالی و آگاهی آنها گام درستی برداریم.

منبع