آسمانِ چهارم

صلوات خاصه

احمدبن موسی علیهماالسلام

دانلود

دانلود

من دست خالی آمدم، دست من و دامان تو

 سر تا به پا درد و غمم، درد من و درمان تو

...

تو هر چه خوبی من بدم، بیهوده بر هر در زدم

آخر به این در آمدم، باشم کنار خوان تو

من از هر در رانده‌ام، من رانده وامانده‌ام

یا خوانده یا ناخوانده‌ام، اکنون منم مهمان تو

پای من از ره خسته شد، بال و پرم بشکسته شد

هر در به رویم بسته شد، جز درگه احسان تو

گفتم منم در می‌زنم، گفتی به تو سر می‌زنم

من هم مکرر می‌زنم، کو عهد و کو پیمان تو؟

سوی تو رو آورده‌ام، ای خم سبو آورده‌ام

من آبرو آورده‌ام، کو لطف بی‌پایان تو؟

حال من گوشه‌نشین، با گوشه چشمی ببین 

جز سایه پرمهرتان، جایی ندارم جان تو

منبع :پایگاه اطلاع رسانی روضه نیوز

چهار ركعت نماز در يكشنبه ذي القعده:

روايت شد، پيامبر صلی الله علیه و آله در روز يكشنبه در ميان مردم حاضر شد و فرمود:

اي مردم! چه كسي مي‌‌ خواهد توبه كند؟ همه پاسخ مثبت دادند.

آنگاه فرمود:

غسل كرده و وضو بگيريد.

چهار ركعت نماز در اين روز بخوانيد.

در هر ركعت يك بار سوره حمد، سه بار سوره اخلاص و يك بار هم سوره فلق و سوره ناس را بخوانيد.

پس از تمام شدن نماز، هفتاد مرتبه استغفار كنيد و سپس «لاحَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ» بگوييد.

بعد از آن، اين دعا را بخوانيد: يا عَزيزُ يا غَفَّارُ اغْفِرْلي ذُنُوبي وَ ذُنُوبَ جَميعِ المُؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لايَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ!

سپس فرمود: كسي كه اين عمل را به جا آورد، از جانب آسمان به او ندا مي‌ رسد:

اي بنده خدا! توبه‌ ات پذيرفته شد و گناهانت بخشوده گشت. كردارت را از سر بگير.

منبع:دانشنامه اسلامی

شهید محمود صارمی، در سال 1348 در یکی از روستاهای اطراف بروجرد به نام «چهار بره» به دنیا آمد. شهید صارمی در کنکور سراسری، در رشته جغرافیای انسانی در دانشگاه تهران قبول شد و به همین علت تهران را برای زندگی برگزید. او پس از گذراندن چند ترم، از طریق بسیج دانشجویی دانشگاه تهران راهی جبهه های نبرد حق علیه باطل شد و مدت هفده ماه در آن جا ماند و سپس به دانشگاه بازگشت و به ادامه تحصیل پرداخت.

...

در سال 1370 مشغول به همکاری با خبرگزاری جمهوری اسلامی گردید و سال 1371، در حالی که به تحصیلات خود در مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه شهید بهشتی ادامه می داد، ازدواج نمود.. او پس از چهار سال، به سمت دبیر سرویس فارسی ایرنا برگزیده شد. شهید صارمی در 26 دی ماه سال 1375 به عنوان مسئول دفتر خبرگزاری ایرنا در افغانستان، راهی مزار شریف شد و حدود دو سال بعد، در هفدهم مردادماه 1377، در نهایت مظلومیت به دست گروه طالبان به شهادت رسید. یادش گرامی باد.

شهدا شرمنده ایم…

دانلود

شهید محمود صارمی، مردم مظلوم افغانستان را هم چون خانواده خود دوست داشت. او با آن ها بر سر یک سفره می نشست و از درد و مشکلات ایشان رنج می برد. محمود به قدری با آن مردم مأنوس شده بود که درد آن ها را درد خود می دانست و در سرمای زمستان، لباس های گرم خود را به ایشان می بخشید.

همسر شهید صارمی در مورد او می گوید: «بهترین واژه ای که در مورد ایشان می توانم بگویم این است که شهید صارمی، یک دوست خوب برای من بود. او واقعا یک مدیر بود و در تمام مراحل زندگی، با برنامه ریزی عمل می کرد».

پدر شهید صارمی هم در مورد او می گوید: «شهید صارمی در دوران کوتاه عمر پربار خود، سختی های فراوانی کشید. خانواده صارمی از او تنها به عنوان یک دوست یاد نمی کند، بلکه او را انسانی قوی معرفی می کند که در همه زمینه ها استعداد داشت و یکی از افتخارات مردم بروجرد بود».

منبع : پایگاه اطلاع رسانی حوزه

حجت‌الاسلام رفیعی گفت: امروز زنان و دختران مانند جاهلیت گذشته زنده به گور و کشته نمی شوند اما عفاف زن ذبح می شود دشمن حیثیت و ابروی زن را ذبح می کند زن و دختر در غرب تبدیل شده به یک وسیله تبلغ کالا و وسیله ای برای پرفروش کردن فیلم ها، اما اسلام برای زنان و دختران منزلت ویژه ای در نظر گرفته است.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از سایت خبری ثامن؛حجت الاسلام ناصر رفیعی در ویژه برنامه میلاد حضرت معصومه(س) در حرم مطهر ضمن تاکید بر جایگاه و منزلت ویژه زنان و دختران در اسلام بیان داشت: زمانی که در دوران جاهلیت دختران را زنده به گور می کردند اسلام این کار را نکوهش کرد و به زنان و دختران منزلت والایی داد.

...

وی گفت: متاسفانه الان هم جاهلیت مدرن دختران و زنان را ذبح می کند، امروز زنان و دختران مانند جاهلیت گذشته زنده به گور و کشته نمی شوند اما عفاف زن  ذبح می شود دشمن حیثیت و ابروی زن را ذبح می کند زن و دختر در غرب تبدیل شده به یک وسیله تبلغ کالا و وسیله ای برای پرفروش کردن فیلم ها، اما اسلام برای زنان و دختران منزلت ویژه ای در نظر گرفته است.

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی خاطر نشان کرد: این مسئله که برخی ها تصور می کنند اسلام برای زنان و دختران جایگاهی پایین تر از مردان قرار داده بسیار اشتباه است، اسلام در دورانی که دختران را زنده به گور می کردند دختران را حسنه می نامید.

وی اظهار کرد: فردی نزد امام صادق (ع) نشسته بود که به وی خبر دادند که صاحب دختر شده است آن فرد اظهار ناراحتی کرد امام صادق(ع) از این رفتار مرد ناراحت شد و فرمود می دانی یکی از کنیه های پیغمبر چه بوده” ابو بنات” یعنی پدر دختران بود ،"ابو بنات” یکی از القابی بود که پیامبر به آن افتخار می کردند.

حجت الاسلام رفیعی افزود: خداوند در قرآن می فرماید به برخی دختر و به برخی پسر و به برخی هر دو و به برخی  هیچ کدام را نمی دهیم که حکمت خداوند است در انجایی که از عطای فرزند می فرمایند ابتدا  از دختر به عنوان هدیه نام می برند و سپس از پسر به عنوان هدیه نام می برند.

کارشناس علوم قرآنی تصریح کرد: خداوند در تقسیم بچه دار شدن  ابتدا دختر را بیان می کند آن هم به عنوان هدیه از آن نام می برد، روایتی ازامام صادق(ع) است که می فرمایند دختر حسنه است پسر نعمت است، نماز شب حسنه است ذکر حسنه است یاد خدا حسنه  است که حسنات ماندگار هستند اما از پسران به عنوان نعمت یاد می کند نعمت آب و غذا و هوا و سلامتی است بین حسنه و نعمت فاصله زیادی است برای حسنه ثواب نوشته می شود اما برای نعمت باید پاسخگو بود.

وی گفت: نَفس داشتن دختر ثواب است، روایتی داریم که در خانه ای که در آن دختر باشد روزی 12 برکت بر سر اهل آن خانه فرود می آید، خانه ای که دختر در آن پرورش داده شود محل رفت و آمد فرشتگان است، خدا به دختر مهربان تر از پسر است به همین خاطر دختر چندسالی زودتر از پسر به سن تکلیف می رسد.

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی  تاکید کرد: دختر قرآنی باید ویژگی هایی داشته  باشد یکی از این ویژگی ها حیا و شرم است  همان مسئله ای که دشمن روی آن دست گذاشته و می خواهد آن را از بین ببرد دشمن از دو طریق می خواهد با هویت جوانان بازی کند  یکی از آنها شبهه های اعتقادی و ابتذال است.

نتیجه گیری

وی افزود: برای حل مشکل عفاف و حجاب باید همه دست به کار شوند هم مسئولین هم دولت و هم خانواده ها نقش دارند و باید در این زمینه به وظیفه خود عمل کنند.

منبع: http://dana.ir/News/847502.html

ارتش، روز خبرنگار را تبریک گفت

ارتش در بیانیه‌ای تاکید کرد: بدون شک خبرنگاران، بیرق بزرگ «آگاهی بخشی» را بر دوش کشیده و خاضعانه و بی ادعا وجود خویش را چراغ راه جامعه کرده اند.

هفدهم مرداد، برگ زرینی از تقویم رسانه و فرصتی برای بیان اهمیت خبر و خبر رسانی و نیز ارج نهادن به تلاش و مسئولیت خبرنگاران بعنوان پرچمداران وادی قلم و آگاهی می‌باشد.

بدون شک خبرنگاران، تصویرگران زمان خویش‌ و پرچم‌دار تعهد و وظیفه‌اند که با هدف روایت حقیقت، بیرق بزرگ “آگاهی بخشی” را بر دوش کشیده و خاضعانه و بی ادعا وجود خویش را چراغ راه جامعه کرده اند.

آنها قاصدان امین، راویان صدیق اطلاعات و اخبار و تجسم امانت، مسئولیت، تعهد، دلسوزی و تصویرگر زمان خویش هستند که با سخت‌کوشی بعنوان طلایه‌داران عرصه خبر با طنین حنجره‌های پاک و تراوش قلم‌های متعهدشان، سعی در آگاهی‌بخشی دارند.

ارتش جمهوری اسلامی ایران با گرامیداشت هفدهم مرداد، روز خبرنگار و نکو داشت یاد شهید صارمی، خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی و سایر شهدای خبرنگار، این روز را به تمامی خبرنگاران متعهد تبریگ گفته و زحمات تمام عزیزان رسانه ای بویژه خبرنگاران را ارج می‌نهد.

مدیر این وبلاگ نیز به نوبه ی خود این روز را به خبرنگاران فهیم ایران تبریک گفته و ضمن گرامی داشتن مقام شهدای خبرنگار ، خاطرنشان می کند که خبرنگاری شغل نیست بلکه مسئولیتی است خطیر که بر دوش عزیزانی همچون شماست . امید است که حساسیت کار خویش را درک نمایید.

منبع

داشتن رابطه خویشاوندی با یک معصوم دلیل بر مومن بودن افراد نمی شود. چه بسا افرادی مانند جعفر کذاب که علی رغم داشتن رابطه با امام معصوم(ع) از راه راست منحرف شدند.
حال سوال اینجاست که چرا در زیارت نامه امام زادگان جملاتی مانند انی اشهد انک قلت حقاو شهادت هایی از این قبیل امده!
در صورتی که ما بر حسب ظاهر دلیلی بر درست بودن این شهادت ها نداریم جز اینکه این افراد فرزند امام معصوم(ع) هستند.

پاسخ از ارتباط شما با مركز ملي پاسخگويي به سوالات ديني

...

در ابتدا باید اشاره شود که زیارت امامزاده های که در سیره مومنین مطرح است بر اساس آموزه های کلی است که در منابع دینی بدان اشاره شده مثلا از رسول خدا نقل شده که فرمود: « مَنْ زارَنيِ أَوْزَارَ أَحَداً مِنْ ذُرِّيَّتيِ، زُرْتُهُ يَومَ القِيامَةِ فَأَنْقَذْتُهُ مِنْ أَهْوَالِه (1) كسي كه من يا يكي از فرزندانم را زيارت كند، روز قيامت به زيارت او مي آيم و او را از هول و هراس آن روز رهايي مي دهم.»
و از سوی دیگر ناگفته پيداست كه زيارت فرزندان معصومين (ع) و اصحاب و خواصّ آنان، در جهت بزرگداشت انوار پاك و مطهّر حضرات معصومین است. ولی اين را نيز بايد در نظر داشت كه در زيارت امامزادگان و صالحان، توجّه به دو نكته ضروري مي نمايد:
الف) اثبات و وثاقت در وجود قبر، نخستين گام را تشكيل مي دهد. وجود امامزاده در يك مكان، از طريق تصريح معصومين (ع) و افراد مورد وثوق، شواهد مستند تاريخي و شهرت به دست مي آيد. در وثاقت و شهرت امامزادگاني همچون حضرت فاطمه معصومه و عبدالعظيم حسيني (ع) ترديدي وجود ندارد؛ اما در قبور برخي از امامزادگان جاي ترديد وجود دارد كه شايسته است در اين زمينه پژوهش به عمل آيد.(2)
ب) در زيارت و تكريم امامزادگان و اصحاب معصومين (ع)، اصل بر ايمان، تديّن، تقوا، و قرار گرفتن آنان در مسير اهداف معصومين (ع) است؛ مگر اين كه خلاف آن ثابت گردد، همچون جعفر كذّاب و افرادي مانند او كه شناخته شده اند.(3)بنابر این اگر در زیارت نامه ها جمله از قبیل آن در پرسش اشاره شده آمده این مطلب در واقع مبتنی بر اصول کلی است واصل هم این است که فلان امامزاد ه غیر از انتساب به ائمه از تقوا و شرایط لازم نیز بر خور دار بوده، لذا در باره او آن زیارت نامه تنظیم شده است از این رو گفتن آن جمله محذور ی ندارد. مگر این که خلافش ثابت گردد.
گفتنی است که نفس برخورداری این افراد و امامزاده ها از بارگاه و شهرت و سیره تعظیم و تکریم انان از جانب توده جامعه شاهد خوبی است بر آن که آن ها در زمان حیات انسان های صالحی بودند والا کم نبودند فرزندان معصومین که نامی از آنها نیست.
پي نوشت:
1. ابن قولویه قمی،كامل الزّيارات،نشر دار الکتب الاسلامیه تهران، بی تا ، ص 8 - 9.
2.مجلسی، تحفةالزائر،نشر الهادی، قم، بی تا ، ص 379 - 381 .
3. همان .

منبع

در ابتدا باید اشاره شود که زیارت امامزاده های که در سیره مومنین مطرح است بر اساس آموزه های کلی است که در منابع دینی بدان اشاره شده مثلا از رسول خدا نقل شده که فرمود:

« مَنْ زارَنيِ أَوْزَارَ أَحَداً مِنْ ذُرِّيَّتيِ، زُرْتُهُ يَومَ القِيامَةِ فَأَنْقَذْتُهُ مِنْ أَهْوَالِه [۱]

كسي كه من يا يكي از فرزندانم را زيارت كند، روز قيامت به زيارت او مي آيم و او را از هول و هراس آن روز رهايي مي دهم.»

...

و از سوی دیگر ناگفته پيداست كه زيارت فرزندان معصومين (ع) و اصحاب و خواصّ آنان، در جهت بزرگداشت انوار پاك و مطهّر حضرات معصومین است. ولی اين را نيز بايد در نظر داشت كه در زيارت امامزادگان و صالحان، توجّه به دو نكته ضروري مي نمايد:

الف) اثبات و وثاقت در وجود قبر، نخستين گام را تشكيل مي دهد. وجود امامزاده در يك مكان، از طريق تصريح معصومين (ع) و افراد مورد وثوق، شواهد مستند تاريخي و شهرت به دست مي آيد. در وثاقت و شهرت امامزادگاني همچون حضرت فاطمه معصومه و عبدالعظيم حسيني (ع) ترديدي وجود ندارد؛ اما در قبور برخي از امامزادگان جاي ترديد وجود دارد كه شايسته است در اين زمينه پژوهش به عمل آيد.[۲]

ب) در زيارت و تكريم امامزادگان و اصحاب معصومين (ع)، اصل بر ايمان، تديّن، تقوا، و قرار گرفتن آنان در مسير اهداف معصومين (ع) است؛ مگر اين كه خلاف آن ثابت گردد، همچون جعفر كذّاب و افرادي مانند او كه شناخته شده اند.[۳]بنابر این اگر در زیارت نامه ها جمله از قبیل آن در پرسش اشاره شده آمده این مطلب در واقع مبتنی بر اصول کلی است واصل هم این است که فلان امامزاد ه غیر از انتساب به ائمه از تقوا و شرایط لازم نیز بر خور دار بوده، لذا در باره او آن زیارت نامه تنظیم شده است از این رو گفتن آن جمله محذور ی ندارد. مگر این که خلافش ثابت گردد.

گفتنی است که نفس برخورداری این افراد و امامزاده ها از بارگاه و شهرت و سیره تعظیم و تکریم انان از جانب توده جامعه شاهد خوبی است بر آن که آن ها در زمان حیات انسان های صالحی بودند والا کم نبودند فرزندان معصومین که نامی از آنها نیست.

مرحوم شيخ عباس قمى در كتاب مفاتيح الجنان[۴] خود مى‌فرمايد: “در زيارت امامزادگان عظام و شاهزادگان عالي‌مقام كه قبورشان محل فيوضات و بركات و موضع نزول رحمت و عنايت الهيه است و علماى اعلام تصريح به استحباب زيارت قبور ايشان فرموده‌اند، و بحمدالله تعالى در غالب بلاد شيعه قبورشان موجود و بلكه در قرى و بريه و اطراف كوه‌ها و دره‌ها پيوسته ملاذ درماندگان و ملجأ واماندگان و پناه مظلومين و موجب تسلى دل‌هاي پژمردگان بوده و خواهند بود تا يوم قيامت و از بسيارى از ايشان كرامت و خوارق عادات هم مشاهده شده".

1.ابن قولویه قمی،كامل الزّيارات،نشر دار الکتب الاسلامیه تهران، بی تا ، ص 8 - 9.
2.مجلسی، تحفةالزائر،نشر الهادی، قم، بی تا ، ص 379 - 381 .
3.همان .
4.مفاتيح الجنان، شیخ عباس قمی، صفحه 1032.

منبع : دانشنامه ی اسلامی

اَلسلامُ عَلَیْکَ اَیُهَا السِیِدُ الزَکِیُ،

اَلطاهِرُ الْوَلِیُ، الداعِیُ الْحَفیُ،

اَشْهَدُ اَنَکَ قُلْتَ حَقاً وَ نَطَقْتَحَقاً وَ صِدْقاً وَ دَعَوْتَ اِلی مَوْلایَ وَ مَوْلاکَ عَلانِیَهً وَسِراً فازَ مُتَبِعُکَ و نَجی مُصَدِقُکَ وَ خابَ وَخَسِرَمُکَذِبُکَ وَ الْمُتَخَلِفُ عَنْکَ،

اِشْهَدْلِی بِهِذهِ الشَهادَهِ لِاَکوُنَ مِنَ الْفائِزینَ بمَعْرِفَتِکَ وَ طاعَتِکَ وَ

تَصْدِیقِکَ وَ اتَباعِکَ،

وَالْسَلامُ عَلَیْکَ یا سَیِدِی اَنْتَ بابُ اللهِ الْمُؤْتی مِنْهُ وَ الْمَأْخُودُ عَنْهُ اَتَیْتُکَ

زائِراً وَ حاجاتِی لَکَ مُسْتَوْدِعاً،

وَها اَنَاذا اَسْتَوْدِعُکَ دِینیِ وَ اَمانَتِی وَخَواتِیم عَمِلی وَ جَوامِعَ

اَمَلِی اِلی مُنْتَهی اَجَلِی،

وَاَلسَلامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللهِ وَ بَرَکاتُه.

منبع

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «امروز، بحمدالله، در همه کشور، دانشگاه و حوزه علمیه وجود دارد و دختران جوان، در بخشهای مختلف این دو نهاد و مرکز علمی، آگاهی کسب میکنند و به علم‌آموزی میپردازند. تا وقتی این روحهای جوان، پرشور، دارای آگاهی، با اراده وبا محبّت، در جامعه ما بحمدالله فراوان است، استکبار، امریکا و دشمنان ریز و درشت این ملت، هیچ غلطی نسبت به این کشور نمیتوانند بکنند. توصیه من به خواهران و دختران عزیزم این است که معلومات و آگاهیهایتان را بیشتر کنید. مطالعه، دقّت، تحقیق، درس، ورود به مسائل مورد ابتلای روز و اهتمام به کارهای دینی، جزو وظایف حتمی و مسلّمی است که امروز زنان کشور باید مثل مردان، خود را موظّف به انجام آنها بدانند. شما هستید که فرزندان صالح میپرورید و همسران خود را برای ورود به میدانهای مثبت، تشجیع میکنید. بسیاری از زنان، شوهرانِ خودشان را بهشتی میکنند و آنها را از مشکلات دنیا و آخرت نجات میدهند. کار و تلاش زن و آگاهی و موضعگیری او، چنین ارزشی دارد.»

منبع

مساله وفای به عهد و پیمان که در آیه مورد بحث مطرح است از اساسی ترین شرائط زندگی دستجمعی است و بدون آن هیچگونه همکاری اجتماعی ممکن نیست، و بشر با از دست دادن آن زندگی اجتماعی و اثرات آن را عملا از دست خواهد داد، به همین دلیل در منابع اسلامی تاکید فوق العاده ای روی این مساله شده است و شاید کمتر چیزی باشد که این قدر گسترش داشته باشد، زیرا بدون آن هرج و مرج و سلب اطمینان عمومی که بزرگترین بلای اجتماعی است در میان بشر پیدا می شود.

آیه
یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَکمْ بَهِیمَةُ الْأَنْعامِ إِلَّا ما یتْلی عَلَیکمْ غَیرَ مُحِلِّی الصَّیدِ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ یحْکمُ ما یرِیدُ[1]

ترجمه
ای کسانی که ایمان آورده اید! به عقد و پیمان ها (ی خود، با خدا و مردم) وفا کنید. (خوردن گوشت) چهارپایان برای شما حلال گشته، مگر آنها که (حکم حرمتش) بر شما خوانده خواهد شد، و در حال احرام شکار را حلال نشمرید، همانا خداوند به هر چه خواهد (ومصلحت بداند) حکم می کند.

...

[1] مائده آیه 2

منبع